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佛弟子可以用珍珠制品吗?珍珠之间用什么隔珠比较好及鉴别珍珠和仿珍珠方法

时间:2019-07-29 15:03:05 出处:珠百科


珍珠是佛教七宝之一,还表法表七菩提分《法华经》中有记载;下面珠百科就来介绍下佛弟子可以用珍珠制品吗?珍珠之间用什么隔珠比较好及鉴别珍珠和仿珍珠方法。

一、佛弟子可以用珍珠制品吗?

俗话说“供佛珍珠”意思就是用珍珠作为公平来献给佛陀,当然这个只是表法,以表示对佛的无上恭敬;佛经中经常有这样的经文,某位菩萨将身上的璎珞、珍宝等取下来供佛,佛菩萨当然没有丝毫贪心,这都是个给众生在表演,让众生学习的。

珍珠与玛瑙、水晶、玉石一起并称我国古代传统“四宝”,现在珍珠最有名;珍珠有白色系、红色系、黄色系、深色系和杂色系五种,多数不透明。珍珠的形态以正圆形为最好,古时候人们把天然正圆形的珍珠称为走盘珠。

“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”;珍珠来自博大深邃的水域,她形似高远缥缈的皓月,光彩夺目,凝重圆润,典雅高贵,人们钟爱向往称之为珠宝皇后,视为 权威、圣洁、爱情和友情的象征;在印度及藏传佛教中多派认为珍珠是唯一从肉体中生长出来的珍宝,将珍珠作为贴身的佩戴物;可以与过去佛、未来佛相通,祈福 赐福、保佑平安。

佛家七宝——珍珠

据《法华经》、《阿弥陀经》等记载,珍珠是“佛家七宝”之一。在佛教中,西天极乐世界就是用黄金、白银、青玉、珊瑚、琥珀、珍珠、玛瑙等铺成的。

印度人是较早认知珍珠的民族之一,佛教是因迦毗罗卫国太子释迦牟尼在菩提树下睡觉做梦而起源。印度贵族佩带的饰物梵语为“积由罗”,由各种珠宝编织 而成。国内佛学界将其译为“璎珞”,就变成了佛像的专用饰品,所谓“法相庄严,璎珞璀璨”,珍珠自是必有之物;当然除了装饰作用之外,珠宝还是“功能” 的化身,所以“佛前供宝”之中少不了珍珠;印度更是佛教的诞生地,佛教有各种流派,有一派认为珍珠是惟一从肉体中生长出来的珠宝,将珍珠作为贴身的饰品, 可以与过去佛、未来佛相通;人死后口含珍珠,以通天国。

珍珠舍利宝幢

978年,我国在一座北宋古塔中发现的一件珍珠舍利宝幢,可以称得上是中国古人用珍珠堆砌而成的人间奇迹。宝幢是佛教中人用来存放舍利子的特制器 皿,有须弥底、经幢、刹等三个部分组成,高约122厘米,有珍珠32000颗,颗颗由金银丝线串连,玲珑剔透,灿烂晶莹。整体设计更是巧夺天工,为世间珍品。此外,它还配有一个由1200颗珍珠缀成的珠宝佛塔,由400多颗珍珠组成的各种盆景,如梅花、蓬莱仙境等。今天,在北京故宫还存放着一个珍珠佛 塔,高约1.3米,塔伞用珠1000余颗,塔顶、塔肚及塔门等处用大珠293颗,价值难以计数。

二、珍珠之间用什么隔珠比较好?

珍珠之间可以用绒布隔珠保存,如果是成串项链手链要用编织绳打结隔珠,这样佩戴的时候珠与珠之间不会磨成掉粉;目前市面上有种珍珠打结方法叫:阿普式打结法,与原始的打结手法相比较,阿普式打出来的结扣更加细密,珠与珠之间间隙很小,更为美观;阿普式打结,因结扣的严格要求,所需工序为5道,一条项链打完差不多半小时左右,只有经过精细打结出来的项链,才更加美观,更能体现制作者对佩戴者的重视。

三、鉴别珍珠和仿珍珠?

1、用眼看:真珠的形状不很规则,呈半透明状玉白色、黄白色、浅篮色、肉红色等自然而特有的五彩荧光光泽;而伪珠形状规则,大小均匀,一般都在珠体表面涂有用银粉或带鱼鳞制成的“上光液”,色泽单调,缺乏晕彩。

2、用手摸:两颗珍珠互相轻轻磨擦,会有粗糙感,而假珍珠则产生滑动感觉。

3、看钻孔:观察钻孔是否鲜明清晰,假珠的钻孔有颜料积聚。

4、冰凉感:珍珠放在手上有冰凉的感觉,假珠则没有。

5、真珍珠用小刀刮拭,会有白色粉末!而假珠子会刮出一层油漆类的东西。

6、真珍珠或多或少都有有一定瑕疵,而假珍珠完美无暇,并且颗粒大小均匀。

另外还有珍珠和仿珍珠方法:

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